Oltre il materialismo duro e molle: Un'analisi dello spirito umano
La copertura della guerra in Ucraina mostra le principali visioni del mondo dei nostri regimi al potere. In primo luogo c'è il duro materialismo dell'autocrazia post-sovietica che riduce il mondo a edifici da distruggere e corpi da uccidere. La nozione di successo ritorna all'idea pre-moderna di massacro e saccheggio (si vedano i Mongoli a questo proposito).
Poi c'è il materialismo morbido della cultura liberale e di sinistra occidentale. Il materialismo fornisce la base per il paradigma del consumismo individualista, in cui l'umanità è costruita come macchine decisionali atomizzate che si impegnano nell'analisi costi-benefici per massimizzare la propria utilità. La logica di questa visione porta a un disfattismo deterministico della sinistra di fronte all'oppressione. I commentatori occidentali si convincono che quando le forze dell'oppressione diventano "schiaccianti" non c'è altra scelta che la sottomissione del popolo. Il paradigma è la fisica newtoniana del XVIII secolo: una forza materiale forte vince su una forza materiale più debole. La forza più debole non ha "nessuna possibilità" di vincere.
Tutto questo è un'assurdità totale. Come ricercatore sui cambiamenti politici radicali al King's College per cinque anni, ho subito capito che questi materialismi riduttivi sono ideologie che hanno poco a che fare con i dati empirici. Sì, le persone si sottomettono alla tirannia, ma altrettanto spesso si ribellano. È un sistema complesso quello là fuori. Perché? Perché gli esseri umani non sono oggetti inerti soggetti a forze materiali. Desideriamo riconoscimento, amore, significato e gloria. Abbiamo paura della morte e allo stesso tempo siamo attratti dalla morte. Siamo in questo mondo, ma non ne facciamo parte. Siamo animali ma anche dei. Il nome antico della complessità è "spirito". Questo dibattito sulla natura dell'umanità è vecchio quanto l'esistenza umana.
Il punto pratico qui è che è del tutto possibile che gli ucraini vincano non nonostante tutta la morte e la distruzione, ma grazie ad essa. È compito dell'uomo determinare il proprio destino. Non conosciamo la giustificazione fondamentale di questa frase che ho appena scritto. Se la conoscessimo, allora non saremmo "indeterminati". Se si conosce ciò che è inconoscibile, allora non è mai stato inconoscibile in primo luogo. E così via... l'infinito girotondo del dibattito filosofico.
A volte le cose non cambiano per molto tempo e poi cambiano. Per tutta l'esistenza umana fino agli anni Cinquanta non potevamo distruggerci. Ora possiamo. Siamo ora nella partita finale per l'umanità, per la prima volta da 250.000 anni. Possiamo estinguerci con un inverno nucleare e/o con la discesa in una terra serra attraverso l'immissione di CO2 nell'atmosfera.
Ecco il punto. Se continuiamo a usare la violenza per combattere la violenza, allora è matematicamente inevitabile che non continueremo più l'alternanza lineare tra guerra e pace, ma a un certo punto entreremo nella spirale dell'"ultima battaglia" e distruggeremo la razza umana. Ci estingueremo. L'idea che la deterrenza sia un assoluto è irrimediabilmente ingenua. Ironia della sorte, questa è quella che si potrebbe definire la posizione iperrealista in un contesto di Endgame. Se continuiamo a essere realisti vecchio stile - credendo nella forza e nel dominio - ci faremo esplodere o distruggeremo la natura e quindi noi stessi.
Questa posizione iperrealista è la stessa della vecchia posizione idealista, in quanto chiarisce che solo la resistenza civile potrà attenuare la violenza e creare il percorso verso un nuovo equilibrio civile basato sulla democrazia deliberativa e sui diritti inalienabili di tutti gli esseri viventi.
Questo non si otterrà con le teorizzazioni e le manifestazioni di virtù di vecchio stampo, ma attraverso un piano pratico per la sistematizzazione delle infrastrutture di resistenza civile. Credo che questo stia per accadere. Non nonostante non abbiamo più tempo (tre anni secondo Sir David King), ma PERCHE' non abbiamo più tempo. Richiederà l'incontro di finanziatori, creativi e attivisti per progettare, organizzare e mettere in atto sequenze di scontri sociali non lineari che trasformino progressivamente il vecchio paradigma materialista e le sue forme sociali in un nuovo regime dello spirito umano. O, per dirla in un altro modo, decidiamo che non ce ne staremo seduti ad aspettare che ci facciano morire.
Ci troviamo catapultati in questa vita in un momento "interessante".
Approfondirò gli elementi pratici di progettazione di questa trasformazione nel mio prossimo post.
Per la resistenza civile inviare un'altra e-mail a: ring2021@protonmail.com
