Trovare la nostra religione

Preambolo: Su Dio

Ho parlato molto con la teologa Carmody Grey. Sta ponendo quella che considero la domanda più esplosiva del nostro tempo:

"Perché siamo la popolazione più avanzata, competente e istruita della storia dell'umanità eppure non siamo riusciti a fermare il blocco del più grande episodio di sofferenza umana e di ingiustizia della storia - il catastrofico collasso climatico ed ecologico?".

Se siete tentati di dare risposte superficiali a questa domanda, vi invito a porvela più volte finché le vostre risposte non cominceranno a mettervi profondamente a disagio. Perché le vere risposte a questa domanda non sono altro che una critica devastante non solo del nostro modo di vivere, ma del modo stesso in cui guardiamo a noi stessi e al "mondo".

Ho scelto il titolo di questo post in opposizione alla canzone dei REM "Losing my religion". Queste tre parole riassumono tutto ciò che sta andando storto. Abbiamo dato per scontato che la religione sia una questione personale (la "mia" religione) - non è così. E presumiamo che sia possibile "perderla": non è così.

Il motivo per cui non siamo riusciti ad agire, suggerisce Carmody, è che il nostro paradigma razionalista secolare dominante è ossessionato dall'assurdità che le persone cambino per il fatto di ricevere informazioni: basta dare alle persone più fatti come un computer - 30 anni di fatti. In realtà (per così dire) le persone si impegnano e agiscono solo quando si rendono conto che i loro valori fondamentali vengono violati. I fatti in sé non significano nulla. Sono solo numeri. Ciò di cui dobbiamo iniziare a parlare è il Sacro.

L'ultima volta che ci siamo incontrati mi ha proposto un'altra domanda. "A cosa dobbiamo la nostra più profonda lealtà?". - Una domanda apparentemente abbastanza semplice, ma ricca di dinamite esistenziale se si trova il coraggio di continuare a porsi questa domanda. Nei primi giorni di XR, abbiamo partecipato a una sessione di formazione per portavoce della stampa. Le persone dovevano interpretare la loro risposta alla domanda (non sorprendente) "perché stai disturbando il pubblico". Abbiamo fatto diverse prove. All'inizio le persone hanno dato risposte superficiali e generiche. Ma nel giro di dieci minuti le persone erano in lacrime. Sono arrivati al punto cruciale: "È perché voglio tanto bene a mia sorella minore e non posso sopportare di vederla soffrire".

A cosa dovete la vostra più profonda lealtà in un momento di disgregazione sociale? Anche voi sarete in lacrime quando risponderete sinceramente a questa domanda.

Il punto è questo. Non potete giustificare razionalmente o empiricamente la vostra lealtà più profonda: le lealtà emergono, le percepite e le siete. Vengono attraverso di voi. Sono - ammettetelo - non razionali, eppure sono tutto ciò che abbiamo. Averle è ciò che ci mantiene sani di mente. Senza di esse, cadiamo nell'abisso della distruzione di noi stessi e del mondo.

Some people suggest we need to dabble in a bit of “religion” the way bureaucrats want to dabble in a bit of “sustainability”. The days of dabbling are long gone. The Freedom Riders did not dabble. They did not stop in Virginia and get a little ticking off. No, they went into the heart of darkness – the most fascist state in the US, Alabama. They were beaten up, hospitalised, and imprisoned. Everyone hated them. They exploded into the obscenity of racism. That’s how you change history.

To save ourselves, to change history in 2022, we have to explode into the obscenity of materialist individualism – nothing less. People do not even see what this is – just as the white population of the American South did not “see” racism in 1961. You do not see something you swim in and have always swum in.

To get people to see their materialist individualism (this world is the only world, and I am real and the only important thing) you have to declare you are going to do nothing less than to create a new Religion. You have to publicly declare for God, and that those that go against the will of God will go to hell. You have to drive into the dark psychic heart of the putrid “rationalist” hubris that has us standing by while the world burns.

For 200 years or more we have all been subject to the diabolical frame behind the question “does God exist?” To decide to answer this question is by definition to accept a Godless world – a world without enchantment, mystery or awe. This is because the very presumption of this question removes the possibility of anything other than either “existence” or “non-existence”. This rigid binary is the most destructive nonsense in our culture today.

“Does our “self” exist? Yes? So show me where it is – give me the material evidence. Show me the damn thing. You stupid idiot – how can you believe in the self when is it nowhere to be seen? It cannot exist.”

“Does the past, the future exist? Yes? Where is the past – show it I damn you. It is nowhere. It does not exist.”

As soon as you separate the world into “existence” and “non-existence” you are forced to destroy everything of value, everything that gives meaning - the imagination, the emotions, the sensibilities, the sense of looking at ourselves – you destroy life itself. Where the fuck is “life”? No one can “show” you “life”. According to materialism, “in fact”, there is nothing but dead matter - the brutal world of lifelessness. This is why the most secularised “educated” populations in the world sit on their arses and don’t give a fuck – because they can’t even see any life to be saved. They can only see stuff. And stuff is dead.

God “just is” – so get off my back. Stop stressing about it. Stop asking if God exists or not – stop being such a fundamentalist literalist. Like the word “self” – it is a name for something, something which cannot be named. We “know” many “things” that cannot be named, that cannot be seen – existence or non-existence does not even come into it. We expelled God to pretend we can do away with a pluralistic sense of self. We made the self an atom and the world a world of atoms – hard, separate, dead. We are destroying the world because we are already dead. We killed our “selves” when we killed “God”.To go into the heart of darkness in 2022 is to kill the killer of God. Only once we rescue God from death can our souls breathe again – only then can the story of life re-begin. Can enchantment return? Can we return from “facts” to stories? There can be no life, no soul no conscience without God – meaning without a sense of the divine, an awareness of the sacred. All these sensibilities are a team and each element is essential for all the rest.

Once we rescue God, once God returns to the story, then can we again become whole – whole by submitting to God. God is us and we are God. This is not a fact, it’s not a debate, – it is a story, and it is no less “real” for “just” being a story. Open yourself up to this world of many dreams before you die before you have even started to live.

It’s the same with Religion. You can’t have a bit of religion – it's either/or. It’s faith or eternal darkness. Without faith, there can be no reason, no sanity, no compassion. Faith is the decision to believe, knowing that there can never be any ultimate rational foundation for either metaphysics or ethics. We do not maintain our decency by logic but by intuition. Balance is a function of collective sense-making not a series of deductions that always ends up sending us into the abyss of nihilism.

The question Carmody asks is not “do you have a religion” but rather “what religion do you have”. Not “do you love” but “what do you love”. And on the answer to that question, God will tell you who you are. You can’t serve yourself, that’s a contradiction in terms, you can only serve Good or Evil. On some things, you have no choice but to choose. And this choice is the most important choice of your life.

Una volta usciti dalla boccia del pesce in questo nuovo modo di vedere il mondo - armati di Dio, armati di una religione della vita - il senso di libertà è immenso. Il mondo è spirito e lo spirito, per definizione, è libero. La materialità era solo un mito come tutti gli altri. Siamo qui in questa vita per dominare noi stessi e il mondo non è altro (o meno) che un palcoscenico su cui mettere in atto questa padronanza.

I vantaggi di Dio - Il dogma. L'amore.

Un mio amico ha guardato i miei progetti per una nuova religione e ha detto che era "divertente", ma non gli piacevano i "dogmi". Pensava che fosse divertente perché pensa che si possa avere una religione senza dogmi. I dogmi sono essenziali per la vita sociale come l'aria per la vita biologica. Il dogma è che non si stupra la propria sorella. Il dogma è che non si uccidono i bambini. Il dogma più antico è quello di non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te. Nella società moderna questo dogma non vale più. Il dogma moderno è che non si fa nulla mentre il creato brucia.

Antropologicamente parlando il dogma è un mezzo con cui una società può mantenersi. Non ammette discussioni perché le discussioni aprono la possibilità di contesa e la contesa può solo portare alla dissoluzione e quindi a una minaccia esistenziale per la società.

Le società attraversano delle convulsioni perché un dogma che non è più funzionale deve morire ed emerge un nuovo dogma che serve alle nuove condizioni oggettive. Un regime, nel senso più ampio del termine, deve morire perché ne nasca un altro. Spesso una società deve letteralmente morire perché ne nasca una nuova o ne prenda il posto. Ora, per la prima volta, c'è una sola società in tutto il mondo. Deve morire per far nascere un'altra società. O morirà letteralmente tra le fiamme della vendetta della Natura. Nel suo odio omicida per se stessa.

È necessaria una nuova serie di dogmi, una reinvenzione. Il vantaggio di Dio è che permette la trascendenza - la consapevolezza, che trasforma la vita, di non essere il nostro "io". Senza questa consapevolezza, siamo condannati prima di cominciare.

I dogmi sono metafisici, non etici. Non fai agli altri quello che vorresti fosse fatto a te perché è giusto, ma perché fare diversamente è la trasgressione ultima di ciò che è essere ciò che sei, perché fare diversamente è una violazione del sacro.

Non fai il bene per essere buono. Fate il bene perché fare il bene è mettere in atto l'essenza della vostra coscienza. Voi siete buoni, la creazione è buona e il mondo è buono. Questo è un dogma. Non può essere negato, altrimenti l'intero edificio dell'umanità crolla. Alcune cose non possono essere messe in discussione.

La resilienza è radicata in questa conoscenza di sé, non in qualcosa di impermanente come l'"etica".

In questi Tempi della Fine, il mondo non può più essere il centro del mondo - le persone possono solo prendere gran parte della "realtà", cioè il mondo materiale, come era la valutazione di TS Elliot.

Il mondo deve diventare il mondo dello spirito - l'idealismo sostituisce il materialismo, "Dio" sostituisce "l'uomo".

La resilienza è radicata nel collettivo, non nella candela al vento che è il vecchio e fragile io consumista - sempre timoroso perché tutto ciò che è al di fuori di sé è separato, disconnesso e quindi una minaccia.
Questo è l'inferno del narcisismo.

Il dogma centrale della nuova religione, il nuovo regime, è questo:

Solo nel servizio al Bene possiamo diventare ciò che già siamo.

Solo nell'Amore - definito come l'agire per promuovere il benessere dell'altro - esprimiamo l'essenza di ciò che è essere umano.

Non siamo una tabula rasa. Siamo figli di Dio. Metà bestia e metà Dio. In eterna sospensione. La natura di questa realtà è stata al centro delle culture per migliaia di anni. Solo l'arroganza del nostro frammento di tempo, chiamato modernità, ci ha portato a credere che non sia più importante.

Questa è la realtà: Non siamo soli. Siamo legati in modo intricato agli altri e, in questo insieme, entriamo in comunione con Dio. Il moderno "io" solitario è stato inventato. Può essere dis-inventato. Possiamo tornare al nostro scopo comune di occuparci del benessere degli altri.

In altre parole, il dogma più profondo ed eterno è questo: Siamo Tutti Uno. Questa è la realizzazione finale. Siamo sempre stati tutti uno. E lo saremo sempre.

L'amore è incompatibile con l'immobilismo di fronte all'ingiustizia, perché l'ingiustizia è una violazione dell'amore. Non c'è separazione tra pubblico e privato. L'amore - l'essenza dell'amore - è un atto, l'atto di combattere il male che è l'opposto dell'amore. L'amore è connessione. Il male è disconnessione. L'amore è il processo di creazione di una connessione che avviene attraverso l'interruzione del Male, attraverso la lotta con il Male. Il vero amore si manifesta come rottura e lotta, è militante e intransigente. Tutte le forme di quietismo e fatalismo violano l'umanità perché cercano di abbandonarla. L'umanità è una, è un tutt'uno, non potete isolare il vostro "io" dal resto dell'umanità, dal male che vi circonda. L'amore è azione diretta. Finché ci sarà solo amore non ci sarà riposo.

La ragione del male è per Dio, non per noi. Il calcolo sulla vittoria o meno spetta a Dio, non a noi. Il nostro compito è solo quello di diventare ciò che siamo, cioè di entrare nel sentiero di Dio e di rimanervi. Non c'è separazione tra ciò che siamo veramente e l'Amore - e non c'è separazione tra l'Amore e il superamento del Male. L'amore non può fare a meno di guardare in faccia il male, non può vivere nella falsa comodità di un privilegio temporaneo.

L'amore si manifesta solo nell'atto di vincere il male. Questo è il programma pratico del nuovo dogma.

Possiamo affidare a Dio tutte le altre domande. Non siamo qui per ragionare sui perché, siamo qui per amare. Non abbiamo bisogno di sapere perché le cose sono così come sono, o se vinceremo o meno. Questa è la strada dell'umanesimo, della separazione, dell'esaurimento, dell'illusione o della disperazione. Tutte queste cose possono essere date a Dio. Dio, in altre parole, ci rende liberi.

Senza Dio, quando ci guardiamo allo specchio vediamo, con orrore, solo noi stessi. Dobbiamo assumerci tutto il peso di questo mondo. Molto presto non saremo più in grado di sopportare questo fardello: le nostre anime non sono progettate per un tale peso. Le nostre anime sono progettate per riposare nel grembo della Madre. Ecco perché senza Dio ci perderemo nella sofferenza, mentre questo mondo brucia. Mentre con la devozione a Dio torniamo a casa, al modo in cui le cose dovrebbero essere e al modo in cui il mondo è veramente. Il nostro ruolo è amare e lasciare andare tutto il resto. Se il nostro amore porterà alla rivoluzione, così sia, altrimenti così sia. In ogni caso, le stelle continueranno a brillare nel cielo notturno. Dio è sempre con noi, che lo riconosciamo o meno.

Ecco cosa intendo per ritrovare la nostra religione. Rinunciare all'illusione materialista - già infranta dalla fisica moderna, che riecheggia le tradizioni mistiche perdute. Rinunciare al masochismo del narcisismo in un'epoca di collasso sociale. Rinunciare all'intellettualismo in un momento in cui l'arroganza del nostro progetto di andare avanti da soli senza Dio ha chiaramente fallito con chi ha occhi per vedere. Dio ci aspetta e, con Dio al nostro fianco, abbatteremo l'Impero del Male. O moriremo provandoci. Questo è il vero significato di "lotta per la nostra vita".

Trascendenza e rottura. Nessun rimpianto.

Agire è la nostra religione.

Si dice che non ci si può convincere a credere a qualcosa anche se si pensa che sarebbe bello crederci. Io ci credevo, ma di recente ho conosciuto un uomo ricco (molto ricco). Aveva divorziato e questo lo aveva spinto a una crisi spirituale e aveva deciso di abbandonare la visione materiale del mondo. Ha deciso invece che tutto è coscienza. Abbiamo parlato delle tre D: divorzio, malattia e morte. Tutte queste cose mettono in ridicolo l'idea di una vita di lavoro e consumo senza senso. Ora sta per donare i suoi soldi all'azione per il clima.

Sono d'accordo con Pascal: se ci si immerge nel rituale della religione, ci si ritrova presto assorbiti dall'incanto del mondo dello spirito. Quando si affronta la morte si prega Dio, il fatto che Dio "esista" o meno diventa irrilevante.

Mentre il mondo materiale diventa sempre più infernale a causa del collasso climatico e dei suoi effetti sociali, la fede in esso - la religione del materialismo - diventerà sempre più insostenibile. Alcuni si rivolgeranno all'edonismo, altri al sadismo e altri ancora al quietismo d'evasione. Queste religioni non ci salveranno. Per trovare la nostra vera religione - una religione che salverà il mondo - abbiamo bisogno di qualcosa di simile a ciò che ho esposto nei due post precedenti. Il punto di ingresso è la riscoperta di Dio - come parte di una famiglia di sensibilità simili riscoperte - il bene, la coscienza, la consapevolezza, lo stupore, l'incanto e lo spirito.

E troviamo queste sensibilità nell'unico posto in cui possono essere trovate attualmente: nell'atto della rivoluzione sociale.

Questa religione si basa sull'agire per il Bene: l'intolleranza pro-sociale del male - l'oscenità dell'ingiustizia. Questo può essere fatto solo quando ci liberiamo dall'ego: trovare un senso attraverso l'interruzione pubblica dell'impero della morte - e abbandonare la vecchia religione della roba e della morte.

È proattivo. Mira a conquistare il mondo.

Quello che viene esposto in questi post non è un esperimento di pensiero, un progetto marginale. È IL PROGETTO. Richiede organizzazione, gerarchia, denaro e strategia. È un progetto materiale collettivo che nasce dal rifiuto della materia. Questo paradosso è al centro della genialità del suo potere trasformativo. Invece di essere una religione del materiale che distrugge il materiale (cioè il sistema attuale), è una religione dello spirito che salva il materiale. Solo quando si perde se stessi (entrando nello spirito) ci si ritrova (salvando il mondo). Questa religione entrerà in politica e si impadronirà dello Stato. Si impadronirà dell'economia e creerà un'economia di stato. Si occuperà delle relazioni sociali e creerà una cultura dei diritti universali. Sarà la salvezza di questo mondo trascendendo questo mondo. Solo quando abbraccerete questa contraddizione sarete in grado di superare le contraddizioni patologiche della nostra politica, economia e società.

I dettagli dovranno essere elaborati. Quello che è scritto qui è una bozza. Ma i dettagli non saranno creati nell'accademia, né in un tranquillo ritiro, bensì nelle strade, nei luoghi di lotta sociale. Non ci sarà un monolite, ma nemmeno un caos di iniziative. Il successo risiede in una via di mezzo: una stretta ecologia di formazioni sociali in cui metà cooperano e metà competono per trovare e poi diffondere le nuove tecnologie sociali e psicologiche dell'era post-carbonica.

Non è una fuga dal mondo - ma allo stesso tempo non siamo di questo mondo. Il mondo è un palcoscenico e come tale non dobbiamo esservi attaccati, ed è così che verrà salvato. L'umanità deve essere invitata a vivere un'avventura dello spirito. Questo è il suo destino, in collaborazione con quella parte di sé che è Dio. Il Divino. Il puro spirito.

Sto lavorando con altri per lanciare questa religione - le sue strutture, i suoi rituali, il suo programma trasgressivo. Potrebbe non decollare, o creare le basi per un'altra iniziativa che lo faccia, o non andare da nessuna parte. Non importa. Non sono attaccato. Siamo qui per mettere in scena lo spirito all'interno della materia. Siamo già liberi e in questa libertà abbiamo la migliore possibilità di liberare noi stessi e il mondo dalla morte eterna.

Questo è ciò che significa essere veramente vivi in questo momento.

Iscrivetevi alla resistenza civile su juststopoil.org

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