🎓 L'illusione dell'informazione
Non abbiamo bisogno di ulteriori informazioni su quanto siamo fottuti. Lo sappiamo già. Abbiamo bisogno di sapere come agire insieme.
Una o due settimane fa sono andato a Manchester per parlare pubblicamente del fatto che la razza umana sta andando verso l'estinzione. Ho usato le mie capacità per incoraggiare le persone a intraprendere la resistenza per fermare questa oscenità finale. Ho dato solo un'informazione: recentemente il Segretario delle Nazioni Unite per il Cambiamento Climatico, Simon Stiell, ha detto che restano solo due anni per "salvare il mondo". Stiell ha aggiunto che non stava "facendo il melodrammatico" - il che significa che il mondo non sarà salvato senza un'azione drastica, il che significa che se il mondo non sarà salvato non ci sarà "nessun mondo", il che significa che la Terra non sarà abitabile, il che significa che miliardi di persone saranno uccise. Il problema qui non è l'"informazione". Dare maggiori informazioni su questo argomento, a mio avviso, significherebbe insultare il pubblico. Sarebbe come se il vostro vicino di casa vi chiedesse di salvare il suo bambino da un edificio in fiamme e voi tiraste fuori il vostro taccuino per chiedere maggiori informazioni su quanto sia infiammabile il suo letto. Se la casa è in fiamme, queste informazioni sono più che sufficienti per sapere cosa devi fare - cosa deve fare una persona ragionevolmente decente come te - alzarti e correre ad aiutare.
Il problema non è l'"informazione". L'"informazione" è un'astrazione. Nel mondo reale, non esiste - è un concetto estratto dall'atto di comunicazione che è necessariamente incorporato in una matrice preesistente di sistemi di significato - un'ecologia sempre interagente di orientamenti sociali, politici, esistenziali e spirituali attraverso i quali l'"informazione" è resa intelligibile. La comunicazione è satura di ciò che significa essere umani, essere emotivi, sentire.
Trasmettere l'informazione che stiamo per entrare all'inferno se non facciamo qualcosa di drastico è un evento fortemente emotivo, che scatena nel pubblico un'angoscia incontenibile, una repressione e una dissonanza. Per passare all'azione, cioè per creare effettivamente un cambiamento, l'ultima cosa di cui le persone hanno bisogno sono altre "informazioni".
Le persone hanno bisogno di tre cose.
In primo luogo, occorre aiutarli a osservare e poi a padroneggiare i loro sentimenti, in modo da poter essere come vogliono davvero. Questo può essere fatto in diversi modi. Si può ricordare loro che sono brave persone, o almeno che vorrebbero esserlo. Che cosa significa di fronte a questa realtà? Significa agire. Bisogna ricordare loro che un giorno moriranno e sul letto di morte non penseranno al loro saldo bancario, al loro status o alla loro sicurezza, ma penseranno se hanno amato le persone che volevano amare, se hanno fatto la differenza nella loro vita. E questo significa che devo agire ora. Bisogna ricordare loro che la vita non gli deve nulla: in qualsiasi momento possiamo essere soggetti a un incidente che cambia la vita, colpiti da una malattia terminale. Impariamo ad accettare queste incertezze radicali: la necessità di accettare il destino. Il nostro destino nel momento presente è quello di affrontare questa realtà di collasso sociale - e la necessità di reagire ad essa in modo conforme a ciò che significa essere le persone che ci troviamo a voler essere. Alzarci e fermare ciò che sta accadendo.
In secondo luogo, bisogna dimostrare alle persone che non prendono decisioni da sole. Non si fanno calcoli freddi e tranquilli come una macchina. Esistiamo solo in uno spazio sociale, con gli altri intorno a noi, e agiamo sempre con gli altri, che lo riconosciamo o meno. Se gli altri agiscono in un modo che porta all'arresto, lo faremo anche noi. Se gli altri agiscono in modo da essere imprigionati, lo faremo anche noi. Andremo in cima alla trincea per affrontare la morte non per "informazioni", ma perché facciamo quello che fanno i ragazzi alla nostra destra e sinistra. Impariamo ad agire non grazie alle informazioni che ci vengono fornite. Lo facciamo e basta. Ecco perché chiedo a tutti di dare soldi insieme in una riunione. Quando si agisce collettivamente, quasi tutti donano. Quando l'ho fatto in una riunione la settimana scorsa, l'80% delle persone ha donato. Secondo i miei calcoli, se fosse stato chiesto loro di farlo a casa, da soli, dopo avrebbero donato solo il 10% circa. Le informazioni che gli sono state date rimangono le stesse. Il motivo per cui donano molto di più non è dovuto alle informazioni, ma al fatto che donano tutti nello stesso tempo e nello stesso spazio. Solo sperimentando l'agire insieme impariamo che dobbiamo agire insieme.
In terzo luogo, dobbiamo agire insieme. Non chiedo alle persone di entrare in resistenza - di pensarci, di ricevere un'e-mail al riguardo. Chiedo alle persone di farlo qui e ora. Tutti escono e si siedono per un minuto sulla strada. Per imparare cosa fare non abbiamo bisogno di altre informazioni, né di altri pensieri, ma di muovere fisicamente il nostro corpo nella resistenza. Il corpo dice alla mente cosa sentire e quindi cosa pensare. Se ci si accorge di avere il coraggio, non si "decide" di averlo. Così come l'"informazione" è un'astrazione, anche l'"individuo" è una costruzione ideologica progettata per depotenziarci, per mantenerci deboli e infelici. Riunirsi e agire insieme significa provare gioia ed eccitazione. Iniziare a vivere la vita. Fare la differenza.
Nel migliore dei casi, quello che fanno gli intellettuali di sinistra come l'investitore Gary Stevenson e Owen Jones quando ci propinano informazioni è intrattenimento - e si tratta di cose veramente belle - mi piace ascoltarlo. Ma è un'illusione pensare che quello che fa cambi il mondo. Semmai disarma le persone, perché ribadisce che le cose fanno schifo (lo sappiamo già) e poi non offre alcuna via d'azione. Siamo così portati a una maggiore depressione e solitudine, guardando lo schermo.
Quello di cui vorrei parlare con Gary e Owen è la ricerca contemporanea su come le persone agiscono, che è solo una riscoperta della saggezza tradizionale premoderna. Al contrario, il loro approccio è radicato nel modo di vedere meccanicistico, riduttivo e materialistico che ci è stato imposto dalle élite 250 anni fa. Una visione del mondo che ci diceva di considerare il mondo come morto - solo roba, da sfruttare, saccheggiare, violentare. Questa visione del mondo non può capire che esiste un solo mondo - un'unica ecologia - e che noi viviamo al suo interno.
Anzi, siamo noi.
Sì, mi contraddirei se non vi dessi una strada per l'azione. Venite alla mia Revolution Conference questo fine settimana per scoprire come le persone agiscono insieme e come potete fare la vostra parte insieme agli altri.
Rivoluzione. Sappiamo tutti che sta arrivando - e allora qual è il piano?
L'evidenza di enormi shock climatici e sociali è ormai schiacciante. E il crollo dei regimi neoliberisti è inevitabile.
La domanda che ci si pone è: cosa succederà dopo? Il fascismo o una nuova civiltà democratica.
Dobbiamo iniziare a riunirci e a pensare seriamente a questa domanda, la domanda più importante del nostro tempo: cosa succederà dopo?
Questa conferenza online di sabato e domenica è un inizio. È più che altro un indicatore. Le persone si riuniscono per discutere i temi, in vista di un evento più grande nel febbraio 2025.
Si sono già iscritte alcune centinaia di persone. Vi unirete anche voi?
Verranno esaminati i seguenti aspetti:
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E come al solito ci concentriamo sulla prassi, unendo teoria e pratica. Come riusciamo a fare davvero le cose.
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